属鸡人的守护神


时间:2016-04-27 栏目:守护神

属鸡的人的守护神是什么?属鸡的人的守护神对他们有些什么作用呢?如何正确使用守护神呢?他们的守护神的传说与来历是什么样的?想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!

属鸡人的守护神

属鸡人的守护神

属鸡人的本命佛-不动尊菩萨

不动尊菩萨也称不动明王,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。不动尊菩萨真言:南无-三曼多-伐折罗-赧-含。不动明王印:双手食、中二指伸出,右手握于左手手心。

不动尊菩萨是属鸡人的本命佛不动尊菩萨是属鸡人的本命佛,是理性的象征,能够默默保护您,能使您在人生的道路上知错知过,把握人生的每一次机遇,很好的利用自身的智慧,应付种种困境,使您事业有成,家庭幸福,吉祥如意。因此鸡年生人,若能虔诚佩戴或供奉不动尊菩萨之本命佛法像,必能受不动明王守护,使罪业远离,一生顺利,平安如意。

不动尊菩萨介绍

依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。

不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛。”威力甚大,不动明王法像不论汉地佛教或藏传佛教,都重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王或常住金刚。

不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。

不动尊菩萨是理性的象征,能够默默保护您,能使您在人生的道路上知错知过,把握人生的每一次机遇,很好的利用自身的智慧,应付种种困境,使您事业有成,家庭幸福,吉祥如意。

不动尊菩萨详细解说

一、详述

火焰是不动明王的化身。许多寺庙里,比如日本(密宗),不动明王的造型身后一定会在身后被雕刻上火焰.中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来(大日如来的梵音是摩诃毗如遮那佛,摩诃译为大,毗如遮那译为光明遍照,故中文别称大日如来)教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。表面看来,大日如来,金刚般若蜜多菩萨,不动明王,是三尊不同的个体。而实际上,却是诸佛总体的身、口、意三密,次等显现,即身密是大日如来,语密是金刚般若蜜多菩萨,意密是不动明王。即使是大日如来与释迦牟尼佛,也是如此,只不过是法身佛与应身佛之不同示现罢了。不动明王,他是明王之中最重要的尊格,被称为不动尊或无动尊,与观音和地藏菩萨并列,成为民间佛像的三大主尊。

不动明王居于五大明王中心位置,亦即居于首位,另四尊明王围绕在他身边。不动明王和大日如来关系密切,被视为大日如来的化身或使者。西藏大多数不动明王的造像都是三头六臂或一面八臂的忿怒尊,右手拿剑,左手握罗索,而且多是坐像,少有立像,是沿袭了印度教的忿怒尊的湿婆神的信仰。

密教诸尊,依三轮身之分类而总判之:则大日如来为一切诸尊之总体,为自性轮身,而此尊为一切诸佛之教令轮身。故又称为诸明王之王, 此尊于大日华台虽久已成佛,而以其本誓之故.现初发心之形,为如来之童仆而给使诸务,且给使于真言行者,故称使者。使者即使役于人之义也。不动使者,不动即使者而非不动者,不动之使者如二童子,八大童子等(是约于胎藏界)。 不动明王是大日如来的教令轮身, 降魔时示现的忿怒身,也是诸佛意的化身。 他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、 受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。 在五方佛示现的五大明王中,不动明王居首位。 其誓愿为“见我身者发菩提心, 闻我名者断恶修善,闻我法者得大智慧,知我心者即身成佛。”威力甚大,不论汉地佛教或藏传佛教, 都重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王或常住金刚。

不动明王的形象为一脸二臂,发垂披肩,愁眉瞠目,嘴角两侧露出两虎牙,现大忿怒相,上衣斜帔,下着摆裙,右手持剑,左手提索,以童子相站姿安立周身智慧烈焰中,造型特殊,显示此不动明王更具积极性与行动力。不动明王久以证得大光明遍照,已登大日华台,因其三昧耶本誓愿,而示现初发心时诸相不备之形,为如来之童仆,而执行诸务。不动明王身相亦有二臂,四臂或六臂的, 藏密崇奉的多为二臂像。全身青蓝色,表法性不变。 腰围虎皮裙,三眼红圆。右眼仰视,表示能捆住天子魔; 左眼俯视,表示烧毁龙魔和非天; 额眼平视,表示降伏夜叉和罗刹。脖子上挂着一条蛇, 表示除根本烦恼之"瞠心”以五骷髅及不动佛为饰,表消除一切恶障。全身以八大龙王为饰。右手高举着龙剑,左手拿系杵的金刚索以勾缚魔。右腿弓,左屈膝着地,于莲花月轮宝座上。,修习此尊法,可断除烦恼所生的一切障碍,施一切欲求如愿,顺利修成佛果之道。而其忿怒相,是大慈悲的显现,就如同父母对其顽劣不化的子女,以忿怒方法予以调教,其动机是“慈爱”而非毁灭,因此可以说比祥和寂静之示现,更具慈悲力。右手持的剑,非一般的刀剑,乃是智慧之剑,能断烦恼之根,左手所提绢索,是用来捆绑一切恶魔,而最大的恶魔,是我执魔也,所以其内在的密意,不在降伏外在的恶魔,而是以智慧力为武器,来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”,并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”,完全是因为执着这个“自我”在作祟,所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执着,只要降伏了内心,则外在的一切将得到净化。

二、补遗

据大日经疏卷五载,此尊坐盘石座,呈童子形。顶上有七髻,辫发垂于左肩,左眼细闭,下齿啮上唇,现忿怒相,背负猛火,右手持利剑,左手持罥索,作断烦恼之姿。此外,另据底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法、金刚顶瑜伽护摩仪、一切如来金刚三业最上秘密大教王经卷三等载,另有一面四臂、四面四臂、三面二臂等种种形像,亦有从仪轨而来之密教图像,但以自由创作之杰作为多。

眷属除衿羯罗、制咤迦二童子侍立外,并有八大童子,即上记二童子外,另有慧光菩萨、慧喜菩萨、阿耨达罗菩萨、指德菩萨、乌俱婆哦童子、清净比丘等。又胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨载,其眷属有俱哩迦罗龙王乃至一切诸神王等四十八使者;圣不动经载有矜迦罗、制咤迦、不动慧等三十六童子为侍者。

据大日经卷四密印品载,其印契以左手为拳,舒展中指、食指,以拇指加于小指、无名指之上;伸右手食指、中指,入于左手掌中,亦以拇指加于无名指、小指之上。此外,不动立印轨、不动使者法、底哩三昧耶经等另举出根本秘密印乃至三钴金刚印等十四根本印。

属鸡人的性格——中华传统描述

鸡是司晨动物,日出之前天白之时就会鸣啼,所以古人认为鸡有预报能力,希腊神话中就记有鸡能感觉天上天下各处人类所不能知道的未来事物。因此,鸡也代表神的使者。此种预言能力在鸡年生的人身上也会出现,他们具有先见之明,有前瞻力,总比他人想得多一点,且能多想几步。由于对将来有正确的透视力,所以做起事来较有计画,不会浪费时间,而且常会有别人想不到的方法来完成事务,或做出令人惊奇的事来。

鸡年生的人头脑灵活,思虑很快,因此常会有急躁的表现,但也因为如此,在说话时,由于嘴巴赶不上脑中所想,就会有断句、或口吃现象,要改进这一点,只要训练脑筋放慢就可以了。公鸡有一股英挺的姿势,所以鸡年生的男性特别注重外表服饰,绝不会穿得不美观,纵使轻鬆的休閒服,也是挑选搭配过的,衬衫西装更不用谈了,一定笔挺美观。女性也是注重服饰的人,更有不少具有独特的色彩感,对服饰很有心得。自己有这种性格,就会对穿著较随便的人觉得不顺眼,不会想跟他们在一起。也因此,给人冷淡的印象。

肖鸡而生于早上的人,配合日出鸡啼,正得其时,因此进取心强,凡事认真,不过处理事务上会显得过急,看到他人动作较慢,就会嘮叨地责怪他人,催促他人,虽然本身没有恶意,全属天性使然,但就给人不好的印象。尤其是女性,更有嘮叨不停的毛病,招致他人的不满,本来是没多大的事,就因为如此而闹大起来。

肖鸡而生于午间的人,做事热心,有条有理,一丝不苟,会给人好印象,其处事待人的态度都很好,深得上司欣赏,工作能力也强,所以是各方面不可缺少的人才,因此升迁也快,理所当然。此种人社会缘佳,也是公共人物型,所以宴会机会多,喝酒也多,不过自己会节制,不致喝到失态。

肖鸡而生于晚上的人,正是一隻要休息的鸡,总是昏昏沉沉地,缺乏进取心,也没有竞争力,做事也较缺乏条理。不过一生会平顺,自有多福,物质方面不会缺乏,工作也可以度过,只要努力一下,就是标準的公务员,安稳过日子。女性则较没有主见,也缺自主能力,却会以先生的一切为自己的成就,因此适合嫁给有经济能力,且有保护力的男性,就可以截长补短,得到美好的家庭生活,悠闲地过不愁的生活。

    ------分隔线----------------------------
    更多
    情侣配对 性格解读